logo
ЗАКРЫТЬМеню
Педро Мурадян

Педро Мурадян

Посреди исторических улиц Буэнос-Айреса, на культовой Авенида-де-Майо располагается здание Национального института по борьбе с дискриминацией, ксенофобией и расизмом (INADI). На пятом этаже, в кабинете с белыми стенами, увешанными фотографиями, особой торжественности которому добавляет аргентинский флаг, работает основатель института. Педро Мурадян сыграл видную роль в принятии аргентинского закона, на основании которого был признан Геноцид армянского народа.

Мурадян родился в городе Валентин-Альсина провинции Буэнос-Айрес. Все его дедушки и бабушки пережили Геноцид 1915 года, после чего перебрались в Аргентину в поисках мира и благополучия. С молодых лет он заинтересовался этой темой и начал борьбу, которую продолжает и по сей день. «Геноцид серьезно повлиял на мой интерес к теме прав человека. Через него я начал осознавать, на что способен человек. А общение с непосредственными жертвами, какими были мои дедушки и бабушки, только убеждает в необходимости борьбы за права человека», – говорит Педро.

Его дед Бедрос по линии отца был уроженцем Битлиса (город расположен на территории современной Турции). Когда начались зверства, он служил в армии. Бедрос участвовал в событиях, известных как Битлисское сражение, и был одним из тех, кто формировал армянские добровольческие батальоны, воевавшие под руководством генерала Андраника.

Год спустя он бежал в Грецию, где познакомился со своей будущей женой Марией Эльмаян. Она родилась в Бафре (север Турции), где ее родители держали табачные плантации. Мария также была непосредственной жертвой Геноцида, она сумела спастись, попав в детский дом. Молодая пара семь лет прожила в районе порта Пирей неподалеку от Афин, где родились их первые три ребенка. Двое из них умерли из-за тяжелых условий, в которых они тогда жили.

«Из Греции они эмигрировали в Аргентину, с трудом представляя себе, куда они едут, и обосновались в районе Валентин-Альсина», - рассказывает Мурадян.

Он так вспоминает своего деда Бедроса: «Хотя он и не рассказывал о пережитых зверствах, воспоминания о них тяготили его. Мог взять и заплакать ни с того ни с сего. По ночам его мучали кошмары, он с трудом засыпал и всегда был очень серьезным. Ему никак не удавалось забыть Геноцид». Изгнанный из родной земли, Бедрос приехал в Южную Америку, где, наконец, нашел пристанище. «Мой дедушка обрел в Аргентине мир и спокойствие, которых у него не было в оккупированной Армении», – говорит Мурадян. «В его комнате на стене висели фотографии Сосе Майрик и Геворга Чауша», – с улыбкой вспоминает он.

Гарабед Мурадян ведет за руку сына Педро. На заднем плане – Мария Сесилия Экимян, мама Педро. Из архива семьи Мурадян.

 

Его дедушка и бабушка по материнской линии – Левон Экимян и Хрипсиме Донбурян –  были из Харберда (турецкое название в древности – Харпут, а сегодня – Элязыг, Турция) и Аданы (сегодня это юг Турции). Во время погромов им удалось бежать в Ливан, а оттуда – в Уругвай, где они прожили несколько лет, прежде чем окончательно перебрались в Аргентину.

Семья Мурадян в Буэнос-Айресе, 1953 год. Архив семьи Мурадян.
Слева внизу – Бедрос Мурадян, а рядом с ним – его жена Мария Эльмаян. 
Слева вверху – Ана Мурадян, тетя Педро.
Справа внизу – Нварт Мурадян, тетя Педро.
Справа вверху – Гарабед Мурадян, отец Педро.

 

Официальное признание Геноцида

11 января 2007 года в Аргентине был принят национальный закон № 26.199, на основании которого день 24 апреля объявлен Днем терпимости и уважения между народами – в ознаменование годовщины начала Геноцида армянского народа. Педро Мурадян сыграл ключевую роль в принятии этого закона. Это стало важным событием в аргентинской политике, а также большой радостью для него лично. «Хотя это достижение было институциональным, я воспринял его как личное. Память о Геноциде занимает в моей жизни центральное место. Мне стоило больших усилий восстановить справедливость, чтобы подобные события никогда больше не повторились ни с одним народом на Земле. Мой сегодняшний интерес к правам человека заложен в детстве», – говорит он.

Борьба, в результате которой достигнута эта цель, была долгой и упорной. В 1995 году подобный закон был упразднен тогдашним президентом Менемом. «Мы решили переждать некоторое время, осознавая, что был необходим новый политический процесс, смена парадигмы. С приходом к власти Нестора Киршнера защита прав человека стала частью государственной политики, и мы смогли продолжить борьбу. Хотя у нас возникали сложности, схожие с теми, что были характерны для периода президентства Менема, было принято политическое решение – во что бы то ни стало добиться признания Геноцида на основании национального закона».

Педро Мурадян с президентом Аргентины Кристиной Фернандес де Киршнер

Постоянно размышляя на эту тему, Мурадян подчеркивает важность универсального характера прав человека: «Права человека всеобъемлющи. Мировое сообщество должно проявлять чуткость и осознавать всю важность солидарности с другими народами и иными идеями. Нельзя ограничиваться исключительно своей логикой».

Мурадян всегда – еще до признания Геноцида армян – поддерживал местные инициативы. Сначала как член Армянского молодежного союза, позже – в составе Армянского национального совета, а сегодня – как председатель INADI. Он представлял Аргентину на многочисленных международных форумах и конференциях по правам человека, а в июле 2014 года его заслуги были отмечены президентом Армении Сержем Саргсяном во время его поездки в Аргентину.

Бело-голубой флаг справа от Педро Мурадяна – свидетель его благодарности.

«Нельзя забывать многочисленных людей и те организации, которые помогли армянам. Мы очень благодарны им за поддержку».

Эта благодарность выражается в работе, которую Мурадян выполняет, помогая другим. Ключевой в этой работе является концепция «инаковости»: «Важно уметь увидеть в другом человеке ближнего, а не противника, которого следует уничтожить. Дискриминация, сегрегация, ксенофобия не позволяют увидеть в другом ближнего, и именно это стало причиной Геноцида армян. Не говоря уже о политических и экономических интересах, они не позволяют увидеть, что все мы равны», – говорит он.

Педро считает, что история его семьи помогла ему стать тем, кем он является сегодня: борцом против дискриминации, ксенофобии и расизма за торжество прав человека.

 

Историческая достоверность материала подтверждена Исследовательской группой инициативы 100 LIVES.