Молодой священник из Того Бернар Кинви служит в центральноафриканском городке Боссемптель, где руководит работой больницы при католической миссии. Еще в самом начале своей службы он столкнулся с ужасами межрелигиозных распрей. Этот отважный, глубоко верующий человек спас от преследований отрядов самообороны «Антибалака» сотни мусульман. За свой героизм отец Кинви был награжден организацией Human Rights Watch и выдвинут на соискание премии Aurora Prize for Awakening Humanity.
 

Приятное лицо, заразительная улыбка, кожаная кепка, черные джинсы, кроссовки. Красный крест на шее – знак ордена Святого Камилла. Бернар Кинви молод – недавно ему исполнилось 34 года, – но уже успел спасти немало жизней.

Отец Кинви родился в Того. Он принадлежит к монашескому ордену Святого Камилла де Леллиса, основанному в XVI веке. Каждый камиллианец наряду с тремя традиционными монашескими обетами – нестяжательства, безбрачия и послушания – обязан дать четвертый: обет служения больным даже в ситуациях, когда речь идет о смертельных инфекциях и угрозе для собственной жизни. Едва он принял постриг, разразилась война, которая подвергла веру молодого священника испытанию на прочность.

Шесть лет назад, после того, как Бернар освоился на первом месте службы, его перебросили в Боссемптель, — городок, затерянный в центральноафриканской глубинке, в 200 км от столицы. Это место кажется полностью заброшенным: ни электричества, ни асфальтированной дороги.

В радиусе 150 километров больница, возглавляемая отцом Кинви, является единственной. Здесь принимают пациентов любого вероисповедания;  лечат и от брюшного тифа, и от малярии.

Бернар Кинви быстро освоился, подружился с жителями, освоил местное наречие санго и, в конце концов, стал в городке своим.

Центральноафриканская Республика, население которой на 80% состоит из христиан, является одним из самых бедных государств в мире —  его благосостояние подтачивают коррупция и неэффективное управление. При этом страна обладает большими запасами природных богатств (алмазные рудники, древесина, урановые залежи), но человеческие пороки превратили жизнь в ЦАР в ад. В апреле 2013 года в столицу страны Банги ворвались прибывшие с севера повстанцы мусульманской группировки «Селека», и в городе воцарился террор. После того, как боевики захватили власть, началось разорение, вымогательства, пытки и убийства. Страна скатилась в хаос.

Среди пациентов больницы Бернара Кинви были и члены «Селеки» (преимущественно выходцы из Чада и Судана).

«Сначала они воровали коз, потом стали захватывать и мучить людей, а затем и убивать их. После всего этого они попадали в нашу больницу и угрожали персоналу, говорили, что убьют нас всех, потому что мы лечили их врагов», — вспоминает отец Кинви.

В течение нескольких месяцев столица ЦАР жила под гнетом повстанцев, для которых грабежи были обычным делом. Каждому, кто осмеливался протестовать, они угрожали автоматами. По всей стране начали собираться группы ополченцев, объединившиеся в итоге в движение «Антибалака». Состав его был очень разношерстным, но в основном в него вошли анимисты и христиане, питавшие крайнюю ненависть к мусульманам. Ежедневно Бернар Кинви помогал жертвам «Селеки», искавшим помощи у миссии. 

5 декабря 2013 года для проведения операции «Сангарис» в Центральноафриканскую республику прибыли французские солдаты, и ситуация в стране изменилась: члены «Селеки» пустились в бега, а их преступлениям был положен конец. Вне себя от жажды мести, повстанцы «Антибалаки» начали этнические чистки, объектом которых стали мусульмане столицы. За несколько дней были убиты сотни человек, тысячи были вынуждены спасаться бегством. «Весь сентябрь людей в окрестностях Боссемптеле становилось все больше и больше», — вспоминает отец Кинви. В своих проповедях он осуждал преступления «Селеки», но призывал паству не прибегать к ответному насилию, потому что «оно не сможет решить проблему».

Бернар Кинви чувствовал, что члены «Антибалаки» вот-вот начнут активные действия, и в то же время начинал понимать, что не добьется помощи от MISCA (Африканский союз Международной Миссии Поддержки в Центральноафриканской Республике), к которой он обращался с мольбами обеспечить безопасность в регионе Боссемптеле. Руководители миссии предложили эвакуировать святого отца. Молодой человек отказался и попытался выступить посредником: он встретился с представителями «Антибалаки», чтобы уговорить их не нападать на Боссемптель.

Собеседников Кинви ослепляла ненависть, они руководствовались законом талиона: око за око. Но святой отец сказал им: «Защищайте ваши деревни, но не нападайте на нас, ведь потом страдать от преследований будут ваши же братья и сестры».

На какое-то время отцу Кинви удалось сдержать наступление повстанцев. Между тем 17 января 2014 года по округе пронеслась весть: подразделение французских сил операции «Сангарис» направилось в город, чтобы разоружить повстанцев «Селеки». Последние впали в панику, подожгли здание больницы и угнали автомобиль, принадлежавший миссии. Буквально на следующий день началось ответное кровопролитие. Мусульмане Боссемптеля были в отчаянном положении. Бернар Кинви видел ужас людей, попавших в руки жестоких убийц. Те, кто вчера были жертвами, сегодня становились палачами.

От рук безжалостных террористов «Антибалаки» погибли десятки мусульман. Бернар Кинви и его собрат по вере, отец Брис, обходили кварталы. Они подбирали раненых и выживших и уводили их в укрытие при миссии. Им удалось устроить убежища повсюду: в церквах, курятниках, комнатах, операционных. Благодаря усилиям преподобных отцов смогли спастись 1500 мусульман.

Когда Бернара спрашивают о причинах, побудивших его помогать мусульманам, он говорит: «Для меня человеческая жизнь священна».

«Моя работа – принять каждого человека, который приходит ко мне за помощью. Мне нет дела до того, кто этот человек, откуда он, какой веры он придерживается, повстанец он или нет. Это человеческое существо, созданное Богом, поэтому я ему помогаю. Мы не проводим различий между людьми», — говорит отец Кинви.

Преодолевая страх, молодой священник каждый день принимал бойцов «Антибалаки», часто накачанных наркотиками, ежеминутно рискуя собой. Когда отец Кинви давал обет помогать больным даже ценой своей жизни, он и не подозревал, что окажется перед лицом варварской жестокости и кровавого безумия так скоро. Но даже когда ему приходилось дрожать от страха, он не отступал. Главным утешением Бернару Кинви была его вера. Кроме того, большую помощь священнику оказывали сестры Ордена кармелиток, которые всегда были рядом с беженцами. Их нерушимая любовь к ближнему служила опорой Бернару в ежедневных трудах.

«Я верю в людей и никогда в них не сомневался», — утверждает Бернар, чьей заботы хватает не только на живых, но и на мертвых.

Часто повстанцы «Антибалаки» просили святого отца похоронить их бойцов. Он соглашался не только для того, чтобы предотвратить эпидемии, но и, чтобы иметь возможность проводить несчастных в последний путь. Иногда ему даже удавалось кого-то спасти, как это случилось с молодой слепой матерью, раненой и распростертой среди трупов, которую Бернар Кинви увидел в тот момент, когда боевики собирались ее добить.

Oтец Кинви помогал бежать некоторым мусульманам, подвергавшимся наибольшей опасности. Так было с богатым торговцем, которого Бернар переодел в женскую одежду, чтобы провести его к машине, следовавшей в Чад. За несколько недель множество мусульман были эвакуированы из страны подобным образом.

Отцу Кинви не раз угрожали мачете и автоматами. Конфликт, произошедший в Центральноафриканской республике, стал для него не только физическим и моральным испытанием, но и духовным опытом, преобразовавшим его веру. А вера эта не только не ослабла, но, напротив, стала еще сильнее. Когда Бернар говорит об ужасах, его голос не дрожит. Отец Кинви называет причины большинства проблем.

«Если бы в мире было меньше несправедливости, если бы блага в нем распределялись честнее, если бы был повсеместный доступ к здравоохранению и рабочим местам, быть может, всех этих смертей удалось бы избежать»

В 2014 году за свою исключительную храбрость отец Кинви был удостоен премии памяти Элисон де Форж. Эту премию ежегодно вручают четырем борцам за права человека, проявившим невиданную смелость. Бернар Кинви намерен и дальше продолжать свою деятельность и верит в то, что однажды мусульмане вернутся в Боссемптель.

От лица всех выживших во время Геноцида армян и в знак благодарности их спасителям, премия Aurora Prize for Awakening Humanity будет ежегодно присуждаться тем, кто внес исключительный вклад в дело спасения человеческих жизней и продвижения идей гуманизма. Лауреату Aurora Prize вручат грант в 100 тысяч долларов . Кроме этого, обладатель премии получит уникальную возможность продолжить благотворительную эстафету, номинировав организации, вдохновившие его самого на гуманитарную деятельность и отвечающие духу премии, на награду в размере 1 млн долларов. Ежегодная церемония награждения Aurora Prize будет проходить 24 апреля 2016 в Ереване, столице Армении.